Entrevista - Christian Ulmann e Tania de Paula

“Não adianta ser designer, tem que conhecer o clima, os materiais, as possibilidades, as técnicas”

Christian Ulmann e Tania de Paula são designers e idealizadores do Projeto Oficina Nômade. Foram responsáveis pela concepão e desenvolvimento do 1º Prêmio Objeto Brasileiro.

Até que ponto o design brasileiro está pautado por influências externas?

Tania: Morei quatro anos na Itália e fui fazer uma especialização na Domus Academy. Tive dois mestres, Andrea Branzi e Isao Hosoe, e os dois não entendiam porque nós da América Latina, estávamos lá tentando fazer design italiano. Eles falavam “tudo bem que vieram até aqui, mas vocês têm que aprender a fazer o design de vocês! A gente espera de vocês o design de vocês e não que venham aqui, um brasileiro, um mexicano, um argentino, fazendo design italiano”. Então foi aí que eu comecei a entender que alguma coisa não estava muito certa. Que talvez não fosse esse o caminho que nós, designers sul-americanos, deveríamos seguir.

O que as experiências in loco ensinam?

Christian: Chegamos na Amazônia e uma das primeiras lições a natureza nos deu. Tínhamos quarenta dias. Já tínhamos comido dez, onze dias, nos faltavam trinta e tínhamos que fazer produtos porque a coisa não estava andando. “Vamos trabalhar com fibras naturais”. “Ótimo, vamos buscar o material”. “Não, tem que esperar que o rio desça”. “Tudo bem. Então amanhã vamos, depois de amanhã, ou hoje, mais tarde. Como o mar, em que você tem a maré alta e a vazante”. “Não, hoje não dá”. “Bom, então amanhã?”. “Amanhã não dá”. “Então quando?”. “Daqui a seis meses!”. Então nós fomos no momento errado, quando o rio estava cheio e a fibra estava lá em baixo. Pensei “caramba, não entendemos nada ainda”. Não adianta ser designer, tem que conhecer o clima, os materiais, as possibilidades, as técnicas.

Quais são os limites para o trabalho com as comunidades?

Christian: Não é justo que nós colaboremos para acabar com culturas milenares, com valores, com conceitos de alto valor agregado. É muito mais coerente explicar para o nosso mercado o valor desses produtos. Assim, eu posso ser muito útil, eu entendendo o produto, tentando manter ele dentro do seu contexto, e trazer, dessa forma, para o mercado contemporâneo. E transformar isso em um objeto de desejo por todo o valor cultural e todas as informações e conteúdo que ele tem. “Ah, mas esse mercado é muito pequeno”. Ótimo. É justo e coerente com a quantidade de produção que eles têm. Não entender a partir do ponto de vista do mercado que nos trouxe até aqui para desenvolver um produto e sim entender da realidade, da história e do valor que esses produtos têm. Nós insistimos que é melhor que o consumidor chegue até a comunidade artesanal a que o produto artesanal chegue ao mercado

Tania: Mas quando a gente fala de comunidades, de cultura tradicional, o que precisa fazer é avaliar a atuação. Porque um grupo que não tem o que fazer, não tem tradição, se formou em uma cidade ou em uma periferia e dali se apropria de alguma tradição ou se adequa a algum produto, que acaba sendo esse produto de design, que o design ajudou, por que não? Na verdade eles não tinham nem tradição, não tinham nem produtos, não tinham renda, não tinham nada. Cada caso é um caso. É difícil generalizar: “é assim”, “nunca podemos pegar um objeto e transformá-lo em uma outra coisa”. Será que nunca podemos? Podemos em que casos?

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Matéria do MÊS

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